우리의 역사 & 문화
범례
"마술 상자의 전설" -피지의 시작
피지의 역사, 신화에 따르면, 에 대 한 시작 1500 기원전 이집트 북쪽 Taganika에서 거 대 한 전쟁 카누 항해와. 거 대 한 이중 선체 카누 "Kaunitoni"에 함 대를 지도 했다 그의 일반 Degei 여 수 뱃 전사 최고 Lutunasobasoba 지원.
전설에는 함 대 일부 특수 화물-운반 했다 보물 유다는 Katonimana 라는 특별 한 상자를 포함 하 여 솔로몬의 사원에서 (카토 의미 케이스와 마 나 되는 마법), 피지어에 말 그대로 의미 "축복의 상자".
목적은 아름 다운 바다와 풍부한 토지 신들에 의해 만들어진 최고의 사람들이 방황의 년 후에 나머지 수 동남에 신화 섬을 찾아야 했다. 저녁 별은 탐색. 수행 하는 함 대 식량, 가족, 전사 및 숙련 된 장인 Lapita도 공 등.
2 호 출항, 하지만 하나 구분 있고 인도양에서 사라진. 다른 지속적인된 남쪽 동쪽 인도네시아 과거, 파푸아 뉴기니는 마퀘사스에, 타히티의 북쪽, 다음 다시 남쪽 서쪽 섬 피지 그룹으로 드러.
전설에는 함 대는 Yasawas을 통해 여행 하 고 산호초로 비 타 제도 주위 배신 했다, 그들은 남쪽 서쪽 통로 찾아 여행 계속 했다, "개방" 피지 물 입력. 이 구절은 Momi 통로 큰 바다-가 혈관에 의해 아직도 오늘 사용 되는.
그건 여기 Matamanoa 주위, 마 고 마로 아일랜드, 거 대 한 아웃 리 거는 특별 한 화물 Kaunitoni 카누, 궂은 날씨와 높은 바다를 만난. 바다 때문, Katonimana "축복의 상자" 아웃 리 거 카누에서 미끄러져. Lutunasobasoba가 그것을 주문 했다, 하나님의 뜻은 그것을 믿음. 일반 Degei 그것을 검색 하려고 했지만 그것은 너무 늦게.
Lutunasobasoba는 다음 세 가지 제도 라는, 마 타-마노아 (타 눈을 의미, 마노아는 바람을 의미) 말 그대로 의미 "강한 바람의 눈", 다른 섬 마 나 매직을 의미, 축복의 상자 떨어진 영역 표시 하려면, 그리고 Likuliku 그것은 다시 함 대 경험 잔잔한 여기 있기 때문에.
마침내 Vuda 지점에서 착륙 하는 호 송, 나 디 공항 Viti Levu의 빅 아일랜드에 근처 꽤 해변. 최고 Lutunasobasoba 결국 외부 난디 공항 및 결국 마운트 빅토리아 근처 Nakauvadra로 이동 하는 Degei를 참조 하는 높은 산 중 하나인 Vaturu에 정착.
Lutunasobasoba 아무도 적 노력과 Mamanuca 바다에서 Katonimana를 검색 하는 특정 지침을 준. 신은 그들의 결정을 클리어 하 여 그것은 Mamanucas에 남아 상자 조작 하려고 하는 사람은 저주 받을 것. Lutunasobasoba는 또한 섬의이 그룹 피지 사람들에 대 한 번영의 훌륭한 소스를 미래에 있을 것 예상.
Degei 몇 년 후 시도 하 고 축복의 상자 검색 Mamanucas에 반환.
전설에 그가 단지 상자는 큰 다이아몬드를 검색 관리. 즉시 그는 저주 하 고 영원에 대 한 그의 머리에 표시 된 다이아몬드와 뱀으로 변형. 그의 삶의 나머지 부분에 대 한 그가 그의 속에 크롤 링 것, 다이아몬드는 무거운 착용 및 光-i-라우는 Yasawas에 있는 바다 동굴에 갇혀, 오늘 방문자에 액세스할 수.
Fijians는 믿는이 상자 Likuliku 라군 리조트 사이 바다에서 오늘 매장 아직은 (옆에 마로 리조트) 그리고 마 나 두 거 대 한 조개를 지키고. 그것은 모든 마 지역과 섬 방문 하는 사람들에 게 큰 축복을 가져왔다 믿는이 상자.
대부분 기관 동의는 사람들이 서 태평양에 동남 아시아에서 인도네시아를 통해. 여기는 멜라네시아와 폴리네시아 고도로 발달 된 사회를 만들려면 혼합 유럽인의 도착 하기까지.
피지 그룹의 유럽 발견 했다 사고. 이러한 발견의 첫번째가 되었다 1643 네덜란드 탐험가 의해, 아벨 태 즈만 영어 항해, 선장 제임스 쿡을 통해 항해를 포함 하 여 1774 그리고 18 세기에 만든된 더 탐험. 보낸 사람 1879 받는 사람 1916 인디언 설탕 농장에서 작동 하도록 indentured 노무자로 왔다. 그들의 농장에서 계약된 기간 완료에, 이러한 노동자 인도 돌아갑니다만 가장 피지에와 농장에서 시스템 폐지 된 후 작은 농업 단위를 설정 하기로, 상인, 성직자와 다른 계급은 통합을 설정할 수 있도록 도착, 근 면 한 이후 종종 번영 45% 피지의 인구.
마로-휴식의 섬
Na Siga e Dromu 나 마로
마로 아일랜드는 또한 역사와 전설에 능통. 초기 정착민, 풍부한 토지와 풍부한 바다 작업 후, 태양이 항상 마로 아일랜드 뒤에 설정으로 서쪽에 그들의 눈을 각 오후 캐스팅 것. 거리에서, 그것은 마치 태양이 휴식 등장. Fijians는 마로 특히 어디 태양이 서 방황의 하루 후 휴식 신들에 의해 만들어진 섬 이라고 생각. 그 시간에서 Fijians 밖으로 측 쇄의 절반 이상을 점유 하는 Viseisei에서 우리의 300 그룹에서 아름 다운 섬. 하지만 모든 피지어, 어떤 섬에 관계 없이 그들은에서 우박, 하루의 끝에 그를 알으십시오, 피지에 있든지, 해 마로 아일랜드에 항상 올 것 이다. 고 대 식 "모든 길은 로마로"와 같은 입력 한 우리의 일상 영어. Fijians는에 대 한, "na siga e dromu i Malolo"라는 표현도 피지의 일상 속담이 되었습니다.. 그것은 "마로 태양 나머지 온다".
오늘, 이 멋진 전설의 정신에 계속 마로 아일랜드 리조트. 우리의 로고에 태양 피지어 신화에서의 특별 한 의미의 우리를 생각나 게 한다. 휴식의 장소. 평화로운 은둔의 장소. 그리고 태양 처럼, 당신은 또한 할 것입니다 우리의 섬 어디 당신이 너무 수 있는 휴식와 서 느끼고 장소 총 평화와 평온에 노력 하겠습니다..
섬 요소를 젊 어지게 하 고 우리가 당신을 위해 동일한 작업을 수행 하는 것을 알고.
세관 및 프로토콜
피지는 그것의 관례 및 문화에 대 한 잘 알려진. 우리 마 여행 중 하나에 참석 하는 경우, 떠나기 전에 피지 세관에 대해 좀 더 배울 것이 현명 하다. 우선 드레스 코드는 캐 쥬얼, 하지만 반바지와 티셔츠를 두 남자에 의해 착용 해야 합니다와 어깨를 되도록 여성 덮여 있다. 여자 또한 사롱 또는 sulu 그들의 다리를 커버 해야: 모자 또는 마에 배낭 무례 한 여겨진다.
커뮤니티 홀에서 당신은 마 추장 들과 장로 들에 의해 환영 될 것 이다. Sevusevu 또는 선물 장과 마을 장로 게 표시 되, 일반적으로 yaqona, 전통적인 환영 음료를 만드는 데 사용 하는 루트는. 룸의 최고 센터에 앉아있을 것입니다 누가 최고 yaqona의 첫 번째 그릇을 받을 것 이다, 어떤은 일컬어 남태평양에 kava. 그것은 그가 끝나면 술 세 번 박수 하는 관습. 그것은 한 번 박수를 완료 한 후 다음 세 번 박수 kava의 그릇을 받기 전에 관습 또한. 커뮤니티 홀에서 모두는 kava 맛에 도달. 박수 장로 들에 게 존경의 의미를 표시 하는 것입니다.. 그것은 금기 (금지) 피지어에는 모자 또는 모자를 착용 하 원과 신발 해야 하기 전에 제거 항목. 그것은 또한 언제 든 지 머리에 Fijian 터치 매우 무례.
