Notre histoire & Culture
La légende
« LÉGENDE DE LA BOÎTE MAGIQUE » – Les débuts de Fidji
L’histoire des Fidji, selon la mythologie, commence sur 1500 BC avec un voyage de pirogues de guerre géante de Taganika au nord de l’Egypte. L’armada sur le canot géant double coque « Kaunitoni » était le guerrier marin capable Lutunasobasoba chef assisté par son général Degei.
La légende veut que l’armada transportait une cargaison spéciale – trésors de Temple du roi Solomon en Juda, y compris une boîte spéciale appelée le Katonimana (Cas de sens de Kato et Mana étant magique), en fidjien signifiant littéralement la « boîte de bénédictions ».
Le but était de trouver une île mythologique dans le sud-est avec la mer abondante et riche terre créé par les dieux où les gens du chef pourraient se reposer après des années d’errance. La navigation était par les étoiles du soir. Les rations de l’armada transporté, familles, guerriers et artisan y compris Lapita Potters.
Deux convois partirent, mais on a obtenu séparé et ont disparu dans l’océan Indien. L’autre maintenue South East dernières Indonésie, Papouasie Nouvelle-Guinée, dans l’archipel des Marquises, au nord de Tahiti, puis enroulée vers le sud ouest dans le groupe des îles de Fidji.
La légende veut que l’armada ont voyagé via la Yasawas et comme les récifs était perfide autour de Vita Levu, ils devaient garder voyage Sud Ouest pour trouver un passage, une « ouverture » pour entrer dans les eaux de Fidji. Ce passage a été le passage de Momi, qui est encore utilisé aujourd'hui par les gros vaisseaux de haute mer.
C’est ici à Matamanoa, Îles de mana et de Malolo, que le géant outrigger canoë Kaunitoni avec sa cargaison spéciale, rencontré des intempéries et la haute mer. En raison de la mer, la Katonimana la « boîte de bénédictions » glissé la pirogue. Lutunasobasoba donna l’ordre de laisser aller, croyant que c’était la volonté des dieux. Le général Degei a tenté de le récupérer, mais il était trop tard.
Lutunasobasoba alors nommé trois îles, Mata-manoa (Mata signifie oeil, Manoa signifie vent) ce qui signifie littéralement « oeil du vent fort », l’autre Mana island signifie magie, pour marquer la zone où la boîte de bénédictions est tombée, et Likuliku parce que c’est là les eaux calmes de l’armada a connu encore une fois.
Le convoi a finalement atterri à Vuda Point, une plage à proximité de l’aéroport de Nadi sur la grande île de Viti Levu. Le chef Lutunasobasoba s’installe à Vaturu qui est l’une des hautes montagnes que vous voir hors aéroport de Nadi et Degei a déménagé à Food près de Mount Victoria.
Lutunasobasoba a donné des instructions précises que personne ne devait jamais essayer et récupérer le Katonimana qui était dans les mers de Mamanuca. Les dieux pris leur décision clairement qu’il devait rester dans le Mamanucas et quiconque a essayé de trafiquer la zone serait maudits. Lutunasobasoba a également prédit que ce groupe d’îles serait une grande source de prospérité pour le peuple fidjien à l’avenir.
Degei plusieurs années plus tard retournées à la Mamanucas pour tenter de récupérer la boîte des bénédictions.
La légende raconte qu’il a seulement réussi à récupérer un gros diamant qui était à l’extérieur de la boîte. Immédiatement, il a été maudit et transformé en un serpent avec le diamant marqué sur sa tête pour l’éternité. Pour le reste de sa vie, il aurait ramper sur le ventre, porter un lourd de diamant et être pris au piège dans une grotte océan Sawa-i-lau dans les Yasawas, qui est accessible aux visiteurs aujourd'hui.
Les Fidjiens croient que cette boîte est enterrée encore aujourd'hui dans les océans entre Likuliku Lagoon Resort (à côté de Malolo Resort) et gardée par deux bénitiers de Mana. C’est cette boîte qu’ils croient a apporté de grandes bénédictions dans tous les villages dans la région et les gens qui visitent les îles.
La plupart des autorités d’accord que les gens sont venus dans l’océan Pacifique de l’Asie du sud-est, Indonésie. Ici les Mélanésiens et polynésiens mélangés pour créer une société hautement développée bien avant l’arrivée des européens.
Les découvertes européennes du groupe Fidji étaient accidentelles. Le premier de ces découvertes a été effectué en 1643 par l’Explorateur hollandais, Navigateurs Abel Tasman et en anglais, y compris le capitaine James Cook qui ont navigué à travers dans 1774 et fait des explorations supplémentaires au XVIIIe siècle. De 1879 À 1916 C’est les Indiens comme des travailleurs sous contrat à travailler dans les plantations de sucre. À la fin de leur mandat sous contrat, ces ouvriers a eu l’occasion de retourner en Inde, mais plus a choisi de rester dans les îles Fidji et d’établir des unités d’élevage de petits après la suppression du régime sous contrat, commerçants, prêtres et différentes castes sont arrivés pour aider à établir un système intégré, travailleur et par la suite souvent prospère 45% de la population des Fidji.
Malolo – l’île du soleil au repos
Na Siga e Dromu j’ai Malolo
L’île de Malolo est également ancrée dans l’histoire et la légende. Les premiers colons, Après avoir travaillé la terre riche et abondantes mers, jetait les yeux sur l’Ouest chaque après-midi car le soleil serait couché toujours derrière l’île de Malolo. D’une distance, Il est apparu comme si le soleil était au repos. Les Fidjiens pensent que Martin était une île spécialement créée par les dieux, où le soleil viendrait et se reposer après une journée d’errance. Partir de ce moment-là Fidjiens ramifié de Viseisei à occupent plus de la moitié de nos 300 magnifiques îles dans le groupe. Mais chaque fidjien, indépendamment de ce que l’île qu’ils sont originaires de, qui sait à la fin de la journée, où que vous soyez à Fidji, le soleil vient toujours reposer sur l’île de Malolo. Anciennes expressions telles que « tous les chemins mènent à Rome » sont entrés dans notre langue anglaise tous les jours. Pour les Fidjiens, l'expression «na siga e dromu i Malolo» fait également partie des dictons fidjiens de tous les jours. Il signifie « Malolo est où le soleil vient s’y reposer ».
Aujourd'hui, Malolo Island Resort continue dans l’esprit de cette magnifique légende. Le soleil dans notre logo, nous rappelle une importance particulière dans la mythologie fidjienne de l’île. Un lieu de repos. Un lieu de retraite paisible. Et comme le soleil, Nous espérons que vous aussi ferez notre île un endroit où vous aussi pouvez venir et se reposer et se prélasser dans la sérénité et la paix totale.
L’île rajeunit les éléments et nous savons volonté de faire la même chose pour vous.
Douanes et protocole
Fidji est bien connue pour ses coutumes et la culture. Si le participant à l’un de nos voyages de village, Il est sage d’apprendre un peu plus sur les coutumes Fidjiens avant de quitter. Tout d’abord le code vestimentaire est décontracté, mais le short et un T-Shirt doivent être portée par les deux hommes et femmes pour assurer les épaules sont couvertes. Les femmes devraient également couvrir leurs jambes avec un paréo ou sulu: Il est considéré impoli de porter des chapeaux ou porter un sac à dos dans le village.
À la salle communautaire vous serez accueillis par les chefs de village et les anciens. Un sevusevu ou un cadeau est présenté aux anciens chef et village, normalement yaqona, qui est la racine utilisée pour faire la boisson de bienvenue traditionnelle. Le chef qui devra être assis sur le haut de la page centre de la pièce recevra le premier bol d’yaqona, qui est également connu dans le Pacifique Sud comme kava. Il est de coutume à applaudir trois fois après que qu’il a fini de boire. Il est également d’usage avant de recevoir un bol de kava pour applaudir une fois et puis applaudir trois fois après avoir terminé. Tout le monde dans la salle communautaire est de goûter le kava. Pour applaudir doit montrer un moyen de respect aux anciens. C’est tabou (interdit) pour porter une casquette ou un chapeau en un fidjien maison et chaussures soient supprimés avant l’entrée. Il est également extrêmement rude au toucher un fidjien sur la tête à tout moment.
